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21번째 줄: − ==조선 상택지== − 조선의 서유구(1764-1845)는 '상택지'에서 전국의 명당 중에 파주리의 마산역촌, 화석정, 우계, 내소정,용산,정자포를 소개했다. − − 상택은 환경의 쾌적한 온도 조건, 깨끗한 물의 풍부한 공급 등 살기 좋은 기본 조건을 갖춘 명당을 고르는 것은 말한다. 32번째 줄:
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1462년(세조 8)에 역도의 재정비가 이루어진 이후 경기우도찰방이 영서도 찰방으로 칭해지면서 성종 연간에 번포된 『경국대전』의 역도 체제하에서 영서도의 속역으로 편입되었다. 이후 조선시대 후기까지 존속하다가, 1896년(고종 33) 1월에 대한제국 칙령 제9호 ‘각 역 찰방 및 역속 폐지에 관한 건’에 따라 폐지되었다.
1462년(세조 8)에 역도의 재정비가 이루어진 이후 경기우도찰방이 영서도 찰방으로 칭해지면서 성종 연간에 번포된 『경국대전』의 역도 체제하에서 영서도의 속역으로 편입되었다. 이후 조선시대 후기까지 존속하다가, 1896년(고종 33) 1월에 대한제국 칙령 제9호 ‘각 역 찰방 및 역속 폐지에 관한 건’에 따라 폐지되었다.
==문헌 기록==
==문헌 기록==
'''본문 번역 내용 '''
'''본문 번역 내용 '''
청교도(靑郊道)는 15개의 역을 관할하는데, 청교(靑郊)[개성(開城, 황해북도 개성특급시)], '''통파(通波)[임진(臨津, 경기도 파주시)], 마산(馬山)[봉성(峯城, 경기도 파주시)]''', 벽지(碧池)[고봉(高峯, 경기도 고양시)], 영서(迎曙)[남경(南京, 서울특별시)], 평리(平理)[덕수(德水, 황해북도 개풍군)], 상림(橡林)·단조(丹棗)[적성(積城, 경기도 파주시)], 청파(淸波)[남경], 노원(蘆原)[남경], 행주역(幸州驛)[행주(幸州, 경기도 고양시)], 종승(從繩)[수안(守安, 경기도 김포시)], 금륜(金輪)[수주(樹州, 경기도 부천시)], 중림(重林)[인주(仁州, 인천광역시)], 녹양(綠楊)[견주(見州, 경기도 양주시)]이다.”라고 기록되어 있다. 『고려사』에는 행주역이 종승역과 함께 수안현(守安縣)에 위치한 것으로 기록되어 있지만, 행주에 위치한 것으로 수정하였다.<ref>한국민족문화대백과사전, 『고려사』 권82 병지2 참역(站驛)</ref>
"청교도(靑郊道)는 15개의 역을 관할하는데, 청교(靑郊)[개성(開城, 황해북도 개성특급시)], '''통파(通波)[임진(臨津, 경기도 파주시)], 마산(馬山)[봉성(峯城, 경기도 파주시)]''', 벽지(碧池)[고봉(高峯, 경기도 고양시)], 영서(迎曙)[남경(南京, 서울특별시)], 평리(平理)[덕수(德水, 황해북도 개풍군)], 상림(橡林)·단조(丹棗)[적성(積城, 경기도 파주시)], 청파(淸波)[남경], 노원(蘆原)[남경], 행주역(幸州驛)[행주(幸州, 경기도 고양시)], 종승(從繩)[수안(守安, 경기도 김포시)], 금륜(金輪)[수주(樹州, 경기도 부천시)], 중림(重林)[인주(仁州, 인천광역시)], 녹양(綠楊)[견주(見州, 경기도 양주시)]이다.”라고 기록되어 있다. 『고려사』에는 행주역이 종승역과 함께 수안현(守安縣)에 위치한 것으로 기록되어 있지만, 행주에 위치한 것으로 수정하였다.<ref>한국민족문화대백과사전, 『고려사』 권82 병지2 참역(站驛)</ref>
===조선 상택지===
조선의 서유구(1764-1845)는 '상택지'에서 전국의 명당 중에 파주리의 마산역촌, 화석정, 우계, 내소정,용산,정자포를 소개했다.
상택은 환경의 쾌적한 온도 조건, 깨끗한 물의 풍부한 공급 등 살기 좋은 기본 조건을 갖춘 명당을 고르는 것은 말한다.
===마산역에서 자고===
조선초기 성리학자이며 문장가인 권근이 쓴 양촌집에 있는 글이다. 마산역은 현 파주읍 파주리에 소재하는 조선시대 역참이다.
'''원문'''
'''원문'''
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